Kết thúc hành trình khám phá Tây Giang tôn vinh di sản văn hóa – thiên nhiên Việt Nam
Trang trí bàn thờ là ưu tiên hàng đầu trong dịp năm mới đến xuân về. Thông thường việc này do chính gia chủ làm để tỏ lòng thành kính với người đã khuất. Công việc chính là lau chùi, lau chùi chân đèn, bàn thờ, quay bát nhang (cắm nhang cũ), treo đèn, cắm hoa, sắp xếp mâm cúng. Các đồ thờ lúc này có thể hạ xuống để lau chùi, đánh bóng.
Cúng xong, gia chủ nấu nước thơm (thường là ngũ vị hương) để lau lại gọi là “tẩy uế”. Tất cả được sắp xếp trên bàn thờ theo thứ tự, tùy theo quan niệm của từng vùng nhưng nhìn chung đều hướng đến mục đích giao hòa, tạo sự kết nối giữa hai thế giới trần gian hữu hình và thế giới tâm linh thiêng liêng. Việc dọn dẹp, trang trí bàn thờ gia tiên thể hiện lòng hiếu thảo của con cháu đối với ông bà, tổ tiên.
Trong các gia đình Việt, ngoài việc chọn vị trí trung tâm, cao ráo để đặt bàn thờ, người Việt còn rất chú trọng đến hướng nhà, tuổi của gia chủ để xem bàn thờ quay về hướng nào là tốt nhất. .
Trên bàn thờ gia tiên, chính giữa đặt bát hương (tượng trưng cho các vì sao), trên bát hương có trụ để đặt các vòng hương (tượng trưng cho trục vũ trụ), bên trái đặt 2 bát hương. và phải. tạo thế tam tài, Ở hai góc ngoài bao giờ cũng có hai ngọn đèn dầu (hoặc nến) tượng trưng cho mặt trời bên trái và mặt trăng bên phải.
Khi cần giao tiếp với tổ tiên, người ta thường thắp nến (đèn dầu) và thắp hương. Theo quan niệm dân gian, mọi lời khấn nguyện sẽ theo những vòng khói hương dâng lên ông bà tổ tiên.
Lễ vật thường gồm vài bộ quần áo, vàng mã cho người lớn tuổi, một vài cái chén nhỏ, thấp (thường là số lẻ) và một ấm trà; Một đĩa trái cây lớn được đặt chính giữa bàn thờ, một bình hoa lớn và một bình rượu ngon. Xung quanh bày thêm bánh mứt cho cân đối, đẹp mắt.
Hoa cúng cũng có những yêu cầu nhất định, đó phải là hoa tươi, người Việt Nam thường sử dụng các loại hoa như hoa cúc, hoa huệ, lay ơn, hoa mai, hoa đào trong việc thờ cúng gia tiên ngày Tết… Đặc biệt, phải thường xuyên thay nước để giữ hoa tươi và chú ý không để hoa héo, úa trên bàn thờ gia tiên. Ngoài ra, với quan niệm trần là âm nên có thể trồng những cành đào nhỏ, hoa đẹp, màu sắc rực rỡ để thêm không khí xuân trên bàn thờ gia tiên.
Khoảng sáng 30 Tết, việc sắp đặt bàn thờ Tết phải hoàn tất. Bên cạnh những món ăn truyền thống trong ngày Tết cổ truyền như bánh chưng, bánh tét, giò chả, mâm ngũ quả… và những món ăn đặc trưng ngày Tết như câu đối, câu đối đỏ, tùy theo điều kiện kinh tế, văn hóa của mỗi vùng miền mà tùy theo phong tục, mà trên bàn thờ có thêm quà tết, rượu,….
Mâm ngũ quả sẽ được bài trí chính giữa bàn thờ, các vị trí hai bên và xung quanh sẽ bài trí các vật dụng khác. Với chữ đường trước bát hương, có thể đặt mâm ngũ quả ở chính giữa. Lục bình, lọ hoa, nến, hạc đồng… được chúng tôi đặt 2 bên sao cho cân xứng. Bên trái là trầu rượu, bên phải là bánh chưng. Đối với những hộ gia đình có bàn thờ gia tiên nhỏ, mâm ngũ quả thường được đặt bên phải (tay trái nhìn vào, tay phải nhìn ra), lọ hoa bên trái. Ở giữa đặt 5 chén nhỏ đựng nước, còn lại đặt trầu cau, tiền vàng, bánh kẹo, thuốc lá, bánh chưng…
Thắp sáng bàn thờ ngày Tết cũng bắt đầu từ ngày 30. Có nhà dùng vòng hương, hoặc nhang lớn đốt liên tục trong nhiều ngày với nhiều ý nghĩa tượng trưng như sao chiếu mệnh. , sự chăm sóc ân cần của con cháu… Hương trầm còn tạo không khí ấm cúng nơi thờ tự, gắn kết tình cảm, ước nguyện hạnh phúc của mọi người trong một gia đình. Hương dùng trong ngày Tết thường là các loại hương có mùi thơm đặc trưng như hương trầm, hương nhu, hương lài…
Việc bày mâm ngũ quả ngày Tết xuất phát từ thuyết ngũ hành: Thủy – Hỏa – Mộc – Kim – Thổ, những yếu tố tạo nên vũ trụ và sự vận hành của nó. Thông thường, mâm ngũ quả bao gồm 5 loại quả với màu sắc khác nhau như chuối xanh, bưởi vàng, hồng đỏ, lê trắng, quýt cam tượng trưng cho lời chúc: Phú (giàu có) – Quý (sang trọng) – Thọ (sống lâu) – Khang (khỏe mạnh) – Ninh (bình yên).
Tuy nhiên, mỗi vùng miền lại có quan niệm riêng về ý nghĩa của mâm ngũ quả. Người miền Nam có cách đọc đồng âm hoặc đơn âm đối với một số từ, chẳng hạn chỉ riêng tên trái mãng cầu là Cầu (mãng cầu: sự toại nguyện trong ăn xin) – Sung (sung: chỉ sự sung túc). , sung mãn) – Vừa phải (đọc nhầm là dừa: dừa) – Đủ (đồng âm của đu đủ và dành – là đọc sai của âm xoài). Trong khi đó, người miền Bắc lại hướng đến ý nghĩa tượng trưng nhiều hơn, bàn tay Phật hay nải chuối như bàn tay che chở của Đức Phật cho mọi người; bưởi, dưa hấu tượng trưng cho sự tròn đầy, đủ đầy, tràn đầy sức sống; Màu sắc tươi tắn của quýt và hồng tượng trưng cho sự may mắn và thịnh vượng.
Đặc biệt không thể thiếu chuối và bưởi vì nó tượng trưng cho vuông – tròn, âm – dương. Còn 5 loại quả không nên tùy tiện, phải chọn kỹ, quả tròn, thơm, sắc nét. Tránh những thứ có gai, lá nhọn để không mang sát khí hoặc mùi hắc như dứa, mít, sầu riêng…
Ngày nay, việc bày biện hay thắp hương (nhang) trên bàn thờ không còn phân biệt nam nữ, tuổi tác như trước. Tuy nhiên, để giữ truyền thống xưa, mỗi gia đình vẫn mời người lớn tuổi nhất trong nhà đến khấn và thắp hương cho ông bà tổ tiên vào những ngày quan trọng như tất niên, giao thừa, giao thừa, cúng tiễn đưa.
NMO – Hàng năm, từ khoảng 20 tháng Chạp đến chiều 30 Tết, mỗi gia đình người Việt lại thực hiện nghi lễ tảo…
NMO – Thờ cúng ngày đầu năm mới là một trong những phong tục tốt đẹp của dân tộc ta, nó nhắc nhở người…
Tử vi 12 con giáp năm Quý Mão 2023: Dự báo là một năm hứa hẹn nhiều thay đổi lớn, toàn…